В середине XIIIв один из внуков Темучина - Хубулай - перенес свою ставку в Пекин, основав династию Юань. Остальная часть монгольской державы номинально подчинялась великому хану в Каракоруме. Один из сыновей Темучина - Джагатай - получил земли большей части Средней Азии, а внук Зулагу владел территорией Ирана, частью Передней и Средней Азии и Закавказья (этот улус, выделенный в 1265г, назывался государством Хулагуидов). Бату - внук Темучина от его старшего сына, Джучи, основал государство Золотая Орда. Оно простиралось от Карпат до Западной Сибири и Хорезма. Его столицей стал основанный в низовьях Волги г. Сарай. Орда включила в себя Крым, Северный Кавказ, часть земель Руси, расположенных в степи, бывшие земли Волжской Булгарии и кочевых народов, Западную Сибирь и часть Средней Азии. Она состояла из полусамостоятельных улусов, объединенных под властью хана. Управляли ими братья Бату и местная аристократия. Роль своеобразного аристократического совета играл "диван", где решались военные и финансовые вопросы. В первые десятилетия существования Орды ее религией было язычество.

Расцвет Золотой Орды приходится на время правления хана Узбека (1312-1342гг). В эту эпоху (1312г) государственной религией стал ислам. Затем Орда переживала период раздробленности. Уже в XIVв от нее отделились среднеазиатские владения, а в XVв выделились Казанское (1438г), Крымское (1443г), Астраханское (середина XVв) и Сибирское (конец XVв) ханства.

Переплетение средневековых и индустриальных процессов в российской действительности.
Ситуация в конце XX века осложняется тем, что для дальнейшего развития производства — основной цели общества — требуются еще более глубокая специализация, более широкая, чем сегодня, информатизация, проникновение технических средств в самые интимные стороны человеческой деятельности вообще и производства, и потребления в особенности. Т ...

Праздники и развлечения
Повседневная жизнь часто прерывалась праздниками и другими общественными событиями. Древние праздники языческих времен постепенно вытеснялись церковными праздниками" – пишет В.Г. Вернадский, - "в том, как отмечались эти праздники, долгое время еще были заметны языческие обычаи, несмотря на все возражения священнослужителей. Ка ...

Меркантильная мотивация подделок
Меркантильное стремление к получению корысти побуждает фальсификатора или (и) того лица, для которого создается подделка, исходя из личных интересов, изготовлять или пользоваться фальсификацией. В подобных случаях на первый план выступает пользование определенными льготами и привилегиями, которыми чаще всего эти лица не имеют права поль ...