В эпоху прибытия нашего в Читу

это была маленькая деревушка

заводского ведомства, состоявшая из

нескольких полуразрушенных хат.

М.А. Бестужев, декабрист.

[3.105]

Четыре года прожили декабристы в Чите: с 1826г., когда прибыла первая партия, до лета 1830г., когда совершили они пеший переход в новый каземат в Петровском Заводе.

В Чите их сперва размещали в небольшом тесном помещении – его впоследствии называли «Малый каземат», затем заняли еще 1 дом, и , наконец, построили «Большой каземат». Декабристы сами сооружали свою тюрьму, налаживали дороги, зарывали глубокий овраг, названный «Чертовой могилой».

Теснота в казематах, особенно пока не был готов «Большой», была неимоверная. Спали прижатые друг к другу; если во сне случалось повернуться, раздавался звон цепей, узник невольно толкал двух своих соседей, и они просыпались. [3.105]

Комендантом Читинского острога и Нерчинских рудников был назначен Станислав Романович Лепарский, старый генерал, человек добросовестный и честный.

Когда в Читу прибыли узники из Благодатского рудника и, опередив мужей недели на две, Волконская и Трубецкая, здесь уже жила Александра Григорьевна Муравьева. Её стараниями в Чите была открыта первая аптека, она постоянно обращалась с просьбами к свекрови Екатерине Федоровне – матери Никиты Михайловича Муравьева – о красках и бумаге для Николая Бестужева, который уже начал создавать галерею портретов своих соузников; для медицинской практики доктора Вольфа она выписывала медикаменты и травы.

Вскоре в Чите рядом с колонией декабристов выросла и колония декабристок – отважных и прекрасных женщин: А.В. Ентальцевой, Е.П. Нарышкиной, Н.Д. Фонвизиной, А.И. Давыдовой. Купленные у местных жителей, построенные ими дома вытянулись в небольшую улочку. Её называли Дамская.

Позже других появилась в Чите Полина Гебль, невеста декабриста И.А. Анненкова. В Сибири состоялась их свадьба (4 апреля 1828г.)

Декабристов ежедневно водили на работу – они чистили казенные хлева и конюшни, заросшие навозом, приводили в порядок улицы.

Быт узников Читы постепенно приобретал некоторую стабильность: декабристы, люди образованные и незаурядные, стали делиться знаниями, занялись изучением языков, создавались группы музыкантов и свой маленький инструментальный ансамбль, кое-кто занялся огородничеством, что весьма разнообразило скудный стол. Естественно были и горячие головы, размышляющие о коллективном побеге – по Ингоде в Шилку, а там – по Амуру, и, конечно, весьма часто декабристы обращались к воспоминаниям, к анализу деятельности Следственной комиссии. [3.106]

Жены декабристов стали главным связующим звеном со всем миром, каждая писала в день по нескольку писем, передавая всё, что хотел сообщить о себе тот или иной узник.

В Чите с каторжников сняли, наконец, кандалы. Это было незадолго до завершения их читинской эпопеи: в Петровском Заводе возводилась для декабристов специальная тюрьма. Летом 1830г. её постройка была завершена, и комендант, генерал Лепарский, получил их Петербурга повеление пересилить туда узников. [3.107]

Политика татар в отношении к ростовским князьям и местному боярству
Начиная с 60-70 гг. XIII в. ростовских князей ставят в совершенно исключительное положение, на них направляется усиленное внимание Золотой Орды. Прежде всего, начиная с 60-х гг. XIII в., в Волжскую Орду из Северо-восточной России проезжают почти исключительно князья ростовские, да и верный союзник Андрей Городецкий. Ростовские князья и ...

Падение Севастополя
Так закончилась севастопольская эпопея. Она вписана славной страницей в историю русского народа. Такова диалектика исторического развития: Крымская война была несправедливой со стороны России, но не народ затеял ее. Поскольку же война была затеяна и враги пришли на русскую землю, русские люди, защищая отчизну, совершали чудеса героизма. ...

Внешняя политика СССР в годы перестройки
На рубеже 1987–1988 гг.возникает новая внешнеполитическая доктрина, получившая название «новое политическое мышление». Основными принципами нового внешнеполитического курса были: 1) отказ от фундаментального вывода о расколе мира на две противоположные общественно-политические системы; 2) признание этого курса единым и неделимым; 3) ...