Как сказано в архивной справке, управление Каргопольского исправительно-трудового лагеря было образовано по приказу НКВД 16 августа 1937 года. До ноября 1940 года оно находилось в Каргополе, а затем было передислоцировано на станцию Ерцево Коношского района.

//”Исправительно-трудового лагеря”, а не концентрационного лагеря, как сейчас любят это называть, разговаривая о ГУЛАГе.//

Каргопольские старожилы рассказывают, что располагалось здание управления на месте Успенского женского монастыря. Обитель просуществовала здесь до 1927 года, а затем монахини были вывезены в неизвестном направлении. Как вспоминает старшее поколение каргопольцев, новые хозяева Красной горки перво-наперво сровняли с землей монастырское кладбище и разбили парк отдыха с волейбольной и танцевальными площадками. Платные концерты здесь давали сами заключенные. Несмотря на громкую музыку, во время танцев все равно были слышны звуки выстрелов: поблизости расстреливали зеков.

//Расстреливали только тех, кто ссорился с охраной, причём расстреливали сами охранники. Это делалось по причинам, описанным немного выше.//

По сути, “Каргопольлаг” жив и по сей день. Его “потомки” - это нынешние зоны в Ерцеве, Североонежске и других местах области. “Самое главное, - говорит директор Каргопольского музея-заповедника Лидия Севастьянова, - чтобы не повторилась на русской земле страшная история архипелага ГУЛАГ, одним из островков которого “Каргопольлаг” и был.”

//А почему там зоны сейчас? Да, потому что больше половины человек, сидевших там, сидели за кражи, убийства и т. д. Если бы там сидели только политические заключённые, то сейчас там бы не было ни одной зоны. “… страшная история архипелага ГУЛАГ …” – очевидно, что эти слова показывают отношение автора к данной теме, а это тоже в некоторой мере показывает, что это точно такой же политически зависимый источник.//

ТВОРЧЕСКИЙ ВЗГЛЯД.

//Литературное произведение. Описывается ГУЛАГ.//

А после всего этого — темнота зрительного зала, темнота сцены, превращенной художником М. Френкелем в мрачные тюремные застенки, где томятся вырванные из жизни, из света — безжалостно, неожиданно, беспричинно — Евгения Семеновна и десятки, сотни других таких же, как она, несчастных, ни в чем не виновных и заведомо обреченных женщин.

//“…Евгения Семеновна и десятки, сотни других таких же, как она…” – десятки, сотни, но уж никак не десятки, сотни миллионов. А творчество и требует таких резких красок для описания подобных событий, поэтому здесь нельзя наверняка сказать, действительно всё было так или нет. “Ни в чем не виновных и заведомо обреченных” – говоря по-русски, автор хотел сказать, что репрессии были необоснованными, жестокими и весьма бесполезными. Этот источник не стоит обвинять в необъективности данных, потому что этот источник очень трудно связать с предметом истории. Этот комментарий относится не только к этому произведению, но и к остальным произведениям, написанным пострадавшими от прошлого режима (ярким примером является Виктор Суворов).//

Внутренняя политика России в 60-90х гг XVIIIв.
1762-1796гг - правление Екатерины II 1764г - ликвидация гетманского правления в Украине 1767-1768гг - работа Уложенной комиссии 1775г - губернская реформа 1785г - жалованные грамоты городам и дворянству 28 мая 1762г гвардейские офицеры во главе с братьями Орловскими и жена Петра III Екатерина совершили дворцовый переворот. В Казанс ...

Реформы 60-70х гг: 1. Крестьянская реформа
2. Земская реформа. Началась в январе 1864г. Н.А. и Ф.А.Милютины, А.В.Головин, П.А.Валуев (мвд). Создавались всесословные выборные представительные органы местного самоуправления в уездах и губерниях. Земские учреждения ведали местными хозяйственными и социальными вопросами. Общественно-политическая деятельность земств не допускалась. ...

Правление династии Караманли Становление династии Караманли
В первые годы XVIII в. распад османских порядков в эйалете способствовал возрождению местных традиций общественной и политической жизни. Их основными носителями в Триполи были представители своеобразной этнической прослойки — «ку луг ли», потомки от браков турок с арабскими женщинами (араб, кулугли от тур. кул-оглу, букв, «сын раба [гос ...