Вторая война. 1787-1791гг.
В 80х гг отношения России и Турции снова обострились в результате действий России, которая в 1783г захватила Крым и подписала Георгиевский трактат с Восточной Грузией об установлении там своего протектората, а также под влиянием реваншистских настроений турецких правящих кругов, подогреваемых западной дипломатией. В 1787г турецкий десант попытался взять Кинбурн, но был уничтожен гарнизоном под командованием А.В.Суворова. Ситуация для России осложнилась в 1788г в связи с нападением на нее Швеции и необходимостью вести войну на два фронта. В 1789г А.В.Суворов разбил превосходящие по численности турецкие войска при Фоксианах и на р. Рымник. В 1790г была взята стратегически важная крепость Измаил, а русский Черноморский флот под командованием Ф.Ф.Ушакова в 1791г разгромил турецкий флот у мыса Калиакрия. В 1791г был подписан Ясский мирный договор, включивший в себя следующие положения: - к России переходили земли между Южным Бугом и Днестром
- Турция подтвердила права России по Кючук-Кайнарджирскому договору и признала
присоединение Крыма и установление протектората над Восточной Грузией
- Россия обязалась вернуть Турции Бессарабию, Валахию и Молдавию, захваченные
русскими войсками в ходе войны
Главные социально-политические аспекты учения Мартина Лютера
Мартин Лютер разделял многие религиозные воззрения и суеверия своего времени. Для него, к примеру, были очевидны всесилие дьявола и необходимость предавать ведьм огню. Также он признавал религиозную ценность алхимии. Подобно многим богословам и мирянам, приверженным практике созерцания, Мартин Лютер черпал "мистическое" вдохно ...
Строительство Морской академии при Петре I
Целью моей работы было показать, что со строительства Морской академии в Санкт-Петербурге в 1715 г началось развитие и становление российского флота в целом.
"Всякий потентат, который едино войско сухопутное имеет, одну руку имеет, а который и флот имеет, обе руки имеет". Это высказывание Петра I как нельзя точно показывает н ...
Выводы
Город Иерусалим и его окрестности являлись в XI – XII вв. для католиков наиболее значимым центром паломничеств. После Первого Крестового похода отношения с мусульманами резко ухудшились. Неспокойная обстановка в странах Аутремера мешала паломничеству христиан из Европы.
Исключительное значение Иерусалима и влияние мусульманской традици ...
