5. Северное общество. 1822-1825гг. Во главе с Н.М.Муравьевым, С.П.Трубецким, а с 1823г - К.Ф.Рылеевым. Действовало в Петербурге и в Москве. Программным документом стала Конституция, написанная Никитой Муравьевым и предполагавшая: - введение конституционной монархии - федеративное устройство страны, состоящей из 13 держав и 2 областей. Столица переносится в Нижний Новгород, который переименовывается в Славянск - разделение властей на законодательную (двухпалатное Народное вече и Державные вече в каждой державе), исполнительную (Верховная дума во главе с императором, который выполняет также функции главнокомандующего), судебную (Верховное судилище и волостной "советный" суд) - ликвидация крепостного права - обеспечение законом прав и свобод граждан - введение ограниченного различными цензами (имущественным, возрастным, оседлости) избирательного права - сохранение собственности помещиков на землю в определенных размерах - наделение крестьян приусадебным участком, пахотной землей в две десятины; остальная земля должна арендоваться у помещика - рассмотрение и принятии Конституции Учредительным собранием

Колониальная политика императора Вильгельма II (1888-1914 гг.)
В июне 1888 года после непродолжительного правления своего отца, Фридриха III, на престол в возрасте 29 лет вступает Вильгельм II и объявляет себя наследником принципов правления своего деда, Вильгельма II (38; с. 89). «Почти неисчерпаемые сокровища любви, уважения к конституционной власти, которые Вильгельм I оставил своему внуку, дел ...

Правление Антонинов
Адриан был бездетным и решил сделать своим преемником знатнейшего из сенаторов, уроженца Галлии – Тита Аврелия Антонина, который и был провозглашен императором под именем Антонина Пия (138 – 161 гг.). при Антонине Пие велись войны в самых различных пограничных областях Римской империи. В Британии римские войска продвинулись за Вал Адри ...

Древняя Русь в период X – начала XII вв. Принятие христианства на Руси. Роль Церкви в жизни Древней Руси
Внук Ольги Владимир Святославович первоначально был ревностным язычником. Он даже поставил близ княжеского двора кумиров языческих богов, которым киевляне приносили жертвы. Владимир отправил за границу послов. Когда они вернулись, то с особенным восторгом рассказывали о православном богослужении в константинопольском кафедральном храм ...