Причины активизации: - переходный характер экономической и социальной структуры

- сохранение самодержавия, крупного помещичьего землевладения, сельской общины

- форсированное развитие капитализма

- обнищание части крестьянства

- непоследовательность внутриполитического курса правительства

- росло влияние теорий, проникавших с Запада

- некоторые особенности сознания и поведения русской интеллигенции

1. Русский консерватизм.

Крупнейшие его представители - государственные деятели, литераторы и философы К.П.Победоносцев, Д.А.Толстой, М.Н.Катков, В.П.Мещерский, А.А.Фет, Н.Я.Данилевский, К.Н.Леонтьев в своих работах развивали традиции М.П.Погодина, С.П.Шевырева, С.С.Уварова. При всех различиях консерваторов объединял ряд общих идейных установок: - русская национальная идея, представление о превосходстве

русского образа жизни, русской религиозности, российского

общественного устройства

- основным идеологическим принципом оставалась формула "самодержавие - православие - народность", главной задачей - сохранение незыблемости самодержавия как основы существования русского национального общества и единственного выразителя интересов народа

- отрицалась необходимость идеологической европеизации России, поскольку она могла вызвать социальные конфликты и национальную катастрофу

- подвергались критике реформы Александра II, в которых консерваторы видели отступление от естественного пути развития России

- сохранялась вера в национально превосходство великороссов, уверенность в мессианском предназначении России Основные направления: а) Государственный консерватизм. К.П.Победоносцев. Исходя из идеи несовершенства человека, он отвергал любую перестройку социального бытия и полагал, что только освещенное творцом государство способно удержать общество от социальной катастрофы. Процветание России связывал с воспитанием высоких нравственных начал людей и укреплением православия и монархической власти.

П.А.Валуев, П.А.Шувалов, И.И.Воронцов-Дашков и др. в 60-80х гг предлагали умеренные реформы, вплоть до создания представительного совещательного органа.

б) Религиозно-философский консерватизм. К.Н.Леонтьев, Л.Н.Тихомиров. Поиск новых методов решения старых вопросов, дух творчества.

в) Неославянофильство. Н.Я.Данилевский, Н.Н.Страхов. Создание общеславянского государства во главе с русским самодержцем (панславизм).

Консерватизм не получил в то время организационного оформления, т.к. открыто поддерживался властями и не нуждался в организации. Деятельность - публикация книг и статей. После убийства Александра II для борьбы с революционерами и обеспечения безопасности нового императора он создали конспиративное общество - Священную дружину. Членами общества были в основном аристократы. Общество было распущено после разгрома "Народной воли".

2. Либеральное движение.

В основном представители научной и творческой интеллигенции - Б.Н.Чичерин, К.Ф.Кавелин, М.М.Стасюлевич, А.М.Унковский, И.И.Петрункевич, С.А.Муровцев, В.А,Гольцев + некоторые высшие чиновники, в т.ч. министры - М.Т.Лорис-Меликов, Н.А. и Д.А. Милютины, А.А.Абаза.

Идейные установки: - для развития общества необходимо утверждение свободы, обеспечение прав личности, защита частной собственности

- следует создавать представительные органы власти, начиная с земств и завершая общерусским парламентом

- оптимальной формой государственного устройства является конституционная монархия, но для перехода к ней необходимо создать соответствующие социальные и культурные предпосылки, без которых Россия лишится социальной стабильности

- следует европеизировать Россию в культурном отношении, распространять образование и научные знания

Возникновение первых политических партий. Конституция 1889 года
В начале 1880 годов в Японии стали оформляться первые политические партии, социальной базой и опорой которых были помещичье-буржуазные круги. Эти партии были либеральными по своим политическим установкам. Либеральные помещики критиковали модель абсолютизма и деятельность правительства. Основные причины их недовольства вызывали высокий п ...

Образование Московского государства в XIV – начале XVI вв. Возвышение Москвы
Впервые Москва упоминается в летописи 1147 г. в связи с приглашением в Москву князем Юрием Долгоруким. Москва имела выгодное расположение, находясь на пересечении трех основных торговых путей. Благодаря этому Москва стала важным центром торговли. Большую роль в возвышении Москвы сыграла поддержка духовенства. Постепенно Москва стала ...

Культура Киевской Руси при Ярославе Мудром.
Золотым веком древнерусской культуры киевского периода является время княжения Ярослава Мудрого. Именно его стараниями бы возведен на киевскую кафедру митрополит Иларион. Ярослав организовал перевод и переписку книг, создавая тем самым при киевском Софийском соборе первую русскую библиотеку. Большое внимание князь уделял развитию правос ...