Вооружённое сопротивление врагу оказали узники гетто в Глубоком, Кобрине, Новогрудке. В ряде мест евреи организовали побеги из гетто. Так, из Мирского гетто бежало 300 узников, возглавляемых Самуилом Руфгаузом. Из Новогрудского гетто бежало 233 узника, из Кобринского – 100.

Подавляющее большинство вырвавшихся на свободу приняло самое активное участие в партизанском движении. Но не редко белорусский штаб партизанского движения всячески препятствовал созданию отдельных еврейских партизанских отрядов. Поэтому многие из них оказались реорганизованными. В партизанских отрядах неоднократно происходили случаи проявления антисемитизма. Известны случаи, когда узники гетто не находили приют у партизан. Многих в отряды не принимали, а некоторых даже расстреливали. У партизан – евреев отнималось оружие, а их самих затем изгоняли из отряда.

Таким образом начиная с первых дней оккупации наблюдается активное сопротивление еврейского населения Беларуси нацистской политике геноцида. В то же время следует подчеркнуть, что на оккупированной территории Беларуси не существовало организованной помощи евреям, узникам гетто ни со стороны антифашистского, ни со стороны какого-нибудь другого подполья.

Освободительная война. Богдан Хмельницкий
В 1648 г. началось восстание. Его возглавил Богдан Михайлович Хмельницкий. У Хмельницкого были личные счеты с поляками: польский шляхтич Чаплинский разграбил фамильный хутор Субботов и засек насмерть малолетнего сына будущего вождя освободительной войны. По некоторым известиям, кроме того, Чаплинский обвенчался по уставу римско-католиче ...

Изменение в организации татарской эксплуатации русского Северо-востока в период двоевластия в Золотой Орде
В 80-90 гг.XIII в. в Северо-восточной Руси образовались две взаимно враждебные политические группы. В одном лагере в союзе представители Переяславля – князь тверской и князь московский, в другом – князья ростовские, к которым примыкал и их верный союзник Андрей Городецкий. В эпоху двоевластия в Орде, в конце XIII в., произошли некоторы ...

Письменность и религия державы Ахеменидов
Древнейшая письменность Ирана представлена пока еще не расшифрованными надписями на протоэламском языке, на котором говорили в Сузах ок. 3000 до н.э. Гораздо более развитые письменные языки Месопотамии быстро распространились в Иране, и в Сузах и на Иранском нагорье много веков население пользовалось аккадским языком. Пришедшие на Иран ...